HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） 真作/大徳寺/小林太玄/一行書/彩鳳舞丹霄/茶掛/禅

真作/大徳寺/小林太玄/一行書/彩鳳舞丹霄/茶掛/禅。ys6907533; 宗sou 前大徳 足立泰道筆 「彩鳳舞丹霄」一行書 肉筆紙本。真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸☆宝船☆Z。非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。共箱。紙本。朱塗軸。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。めでたい風光。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。真理は明々白々という意。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。岐阜県羽嶋に生まれる。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。昭和58年(1983)遷化。83歳。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家。立花大亀 一行幅「彩鳳舞丹霄」大徳寺塔頭徳禅寺 tachibana, daiki。【真作保証】西垣大道　前大徳大道　掛軸「潤水湛如藍」茶掛　共箱付　26.4.22。昭和レトロ 仙台 力士 谷風 掛軸 骨董品 絵画 日本画 アート 美術 芸術。掛軸　大徳寺派　玉龍寺　戸上明道　寿老人「無事」大津絵　画賛　共箱。掛軸 高砂図 松竹梅 鶴 夫婦 長寿 縁起物 和室 床の間 美品。美品 掛け軸 有馬頼底作「空華」相国寺 共箱 禅語 茶掛け。日本　松尾芭蕉懐紙幅　俳諧　芭蕉自筆口上　巻物。斎藤香雪 六字名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 仏事 掛軸。【希少】掛軸「茶藝」中国美術 范曽 肉筆 人物画 古美術 ヴィンテージ。竹洞の風景画。【美品】四幅組★酒井抱一筆【四季花鳥図】◆復刻工芸画　共箱付　日本画　花鳥　掛軸。掛軸 福本積應 大瑠璃の図 松泉多清響 竹林図 画賛 共箱 夏 茶掛 茶道具。【真作】掛軸　書　力強い筆致と遊び心ある構成　共箱入　W136。掛軸 狩野探信 虎 水面 水墨画 とら 干支。【真作】掛軸　書　墨書一行書　在銘・朱印あり　書作品　力強い墨書　W112。【値下げ】硯⑧【新品未使用】端渓硯（老坑）硯屏。掛軸 4本まとめ売り 立正大師 達磨図 曼荼羅 題目 書 宗教 古美術 現状品。掛軸 笹川和也 柳舟　紙本　共箱 肉筆　尺八立。【希少】掛け軸 山水画 肉筆 絹本 霧の山々と楼閣 日本画 古美術品 レトロ。【超レア】浅葉克己 限定50部 額装 結婚式記念 縁起物。H1 掛軸 赤富士 秀峰筆 彩色山水　青山　2点セット